Vi har alle hørt denne ideen om at 'hipster har mistet all mening' og 'vi vet egentlig ikke hva en hipster er,' men kom igjen, vi vet hva de er. Det er fyren på festen som prøver så hardt å være kul, det er fysisk smertefullt å se, og vil ikke slutte å snakke om filmprosjektet han jobber med og alle menneskene han så på denne andre, antagelig kulere festen den andre natten . Samtalen (monologen) vil vare i omtrent tjue minutter til han kjører ut i solnedgangen på sykkelen, sjelden å bli hørt fra igjen. Vi kjenner disse menneskene, vi ser dem hver dag, vi ser dem legge ut bilder som de tok på et filmkamera, skrevet ut og deretter skannet for å legge på Facebooks / blogger (fordi de trenger 3-trinns prosesser for å omfatte hvordan mye av et verktøy de er). De er enkeltpersoner, og likevel er de alle samme personer. Jentene, ventet og bedrøvet ut, kledd i den typen antrekk du forestiller deg en heroinmisbruker ville ha på seg hvis de ble bedt om å dra på et fancy parti og smile virkelig stort. Gutta, i en kombinasjon av skreddersydde dresser ville bestefaren din ha på og ting som var til overs fra skateparken som stengte i fjor. Og røyking, alltid røyking.

Så vi vet hva de er. Men spørsmålet mitt, og det er det som plager meg dypt, er hvordan i helvete har de råd til denne livsstilen? Jeg mener, la oss være ærlige, av hundre hipsters som omtaler seg selv som “fotografer” og har tumblere fulle av bilder av hjemløse folks sko, maksimalt tre av dem har noen gang solgt et stykke, enn si til en anstendig pris. Logistisk sett, og spesielt i et økonomisk klima som dette, er det bare umulig at en slik type person ville eksistere - enn si masse. Hvor rart, en kulturell bevegelse basert på tenkelige jobber, berørte personligheter og dyre sykler. Hipsters er virkelig foppene fra det 21. århundre, bare i et samfunn som ikke tillater en hel klasse mennesker som er den menneskelige ekvivalent til marshmallow-flu.

farvelbrev til juksekjæresten

Jeg har hatt så mange samtaler med folk jeg anser som hipstere - la oss være ærlige, med mennesker som i de avgåtte øyeblikkene av selvrefleksjon innrømmer at de selv er hipstere - om hvor dyrt det å bo i byer kan være. Leie, mat, klær, alt er en øvelse i Jenga-aktig budsjett og balansering. Og de, uten et spor av ironi, vil fortelle meg at de ikke handler i 'fine' eller 'dyre' butikker, bare 'normale' butikker som Urban Outfitters, American Apparel og lignende. Kanskje er det en samfunnssom spøk jeg går glipp av, men som 23-åring er disse butikkene definisjonen på dyre. Visst, de er ikke dyre på designernivå, men det koster 40 dollar for en skjorte, og alt du kan være trygg på er at kvaliteten blir relativt skitten. Det er engangs, trenddrevne klær som bør ha engangsprisepunktene til Forever 21, men på grunn av en feilplassert forestilling om 'kule' som er gitt dem av horder av uvaskede hvite mennesker, har de på en måte blitt noe så mye mer.





Og leier ser ut til å være i en lignende virvel av illusjon. Leiligheter, loft, romslige tilholdssteder i storbyer deles av noen få hipstere hvis kollektive inntekt - fra hele perspektivet - ikke kunne bryte 1000 dollar i måneden. Selvfølgelig er det høydepunktet uhøflig oppførsel å forhøre seg om hvordan de betaler for dette, hvor mye penger de tjener, hva den faktiske inntektskilden er, eller hvor lang tid de planlegger å prøve å bryte seg inn i filmindustrien, så man er bare igjen å lure på.

jeg gir opp på oss

Selvfølgelig, til en viss grad, vet vi alle svaret. Bortskjemte mennesker som er oppvokst i en kultur for deltakelsesbånd og ble fortalt at de var spesielle, finansiert av foreldre som ville kutte 50 000 dollar i året sjekker slik at barna deres kunne 'finne seg selv' på den liberale kunstskolen var bundet til å lage monstre. Du har en haug med barn som fortalte alle livene sine at de var “spesielle” - selvfølgelig aldri, for å tydeliggjøre at man må tjene begrepet “spesiell”, som vi ikke lenger tror på guddommelig mandat - og nå blir de spyttet inn i verden som krever hardt, ofte anerkjennende arbeid. Nese til slipesteinen. Og selvfølgelig er det sannsynligvis en masse ubehagelige hvite foreldre i cardigans som subsidierer mye av denne oppførselen, disse leilighetene, de klærne. Det er mye håp om at barna skal treffe begynnelsen av trettiårene og ha en slags åpenbaring og bli et produktivt, verdifullt medlem av samfunnet. Og jeg vil innrømme fritt, når jeg jobbet dager på en kafé og netter barnevakt for å unngå å ta lån, og ville besøke folks Wes Anderson-dirigerte loft i storbyen, ville jeg bli utrolig sjalu. Jeg ønsket at jeg uten problemer kunne leve et liv som i et annet virkelighetsnivå må koste utrolig mye penger. Men at sjalusien var flyktig, og derfor, vil jeg forestille meg, er deres livsstil.